Território Sertão do São Francisco

quinta-feira, 19 de maio de 2011

valeiNGRESSONOCENTRODECUltura

OLÁ PESSOAL A PROMOÇÃO AINDA ESTA VALENDO

ESPETÁCULO FOROESTE CABOCLO PARA DOMINGO!!!!!

NO CENTRO DE CULTURA JOÃO GILBERTO

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INGRESSOS PARA

DOMINGO DIA 22 DE MAIO.

Para quem não ganhou a promoção:

antecipado até hoje as 17h R$ 10,00

INGRESSOS R$ 20,00 MEIA R$ 10,00

Produção: Wellingnton Monte Claro
PRUPi ZUPi

quarta-feira, 18 de maio de 2011

ValeIngreSSONOCENTRODECULtura

PESSOAL NÃO PERCAM

FOROESTE CABOCLO

NO CENTRO DE CULTURA JOÃO GILBERTO

DIAS 19, 20, 21 E 22 DE MAIO NO CENTRO DE CULTURA JÃO GILBERTO.

A PARTIR DAS 20H

Produção: Wellingnton Monte Claro

PRUPi ZUPi

INGRESSOS R$ 20,00 MEIA R$ 10,00

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GANHE 2 INGRESSOS PARA ASSISTIR O

ESPETÁCULO AMANHÃ QUINTA FEIRA!!!

sexta-feira, 13 de maio de 2011

FACAPE SEDIA 2º WORKSHOP DE ENGENHARIA DE SOFTWARE DO SERTÃO DO SÃO FRANCISCO
sexta-feira - 13/05/2011

A Faculdade de Ciências Aplicadas e Sociais de Petrolina – FACAPE, em parceria com o Instituto Nacional de Ciência e Tecnologia para a Engenharia de Software - INES, Universidade Federal do Vale do São Francisco - UNIVASF e o Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Sertão Pernambucano - IF Sertão, realiza na próxima quarta-feira, 18/05, o 2º Workshop de Engenharia de Software do Sertão do São Francisco - WESS, evento satélite do II Simpósio Interinstitucional de Computação do Vale do São Francisco- SICOMP.

Com o tema "PROJETOS INOVADORES DE ENGENHARIA DE SOFTWARE” o Workshop pretende viabilizar aos estudantes e profissionais da região o aprofundamento de conhecimentos, a convergência de interesses e pesquisas na área de Engenharia de Software, bem como oferecer soluções tecnológicas para o desenvolvimento regional.

Provendo um espaço para a apresentação de pesquisas e atividades relevantes na área de Engenharia de Software e serviços, o 2º WESS contará com demonstração de trabalhos científicos, artigos e palestras; atuando como um fórum para discussão de soluções utilizadas por desenvolvedores e usuários de sistemas web. Assim, o evento contribui para a integração da comunidade brasileira de pesquisadores e profissionais atuantes nesta área. Confira programação e mais informações através do site ead.facape.br/wess/

É ISSO AE GALÉRA AQUI SÓ SE RESPIRA O 13º CONCURSO DE SANFONEIRO. COM SÉRGIO DO FORRÓ. E ELE TÁ SUPER FELIZ. VAI MANDAR O NOVO REPERTÓRIO. TÁ DE MÚSICA NOVA...VAI SER O SHOW!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
16 DE JUNHO 18h A CONCHA ACÚSTICA.

quarta-feira, 11 de maio de 2011

Artistas e Representações Sociais Atualizam os Indicadores Culturais de Pilão Arcado

O Município de Pilão Arcado da mais um passo a a consolidação do Sistema Municipal de Cultura. O encontro contou com a participação de Secretário de Cultura Risomar Barrence ,Artistas, artesões, representantes de associações rurais, Paroquia, Câmara de Vereadores Laurindo José e convidados analisam e atualizam o cadastro cultural de Pilão Arcado, com intuito de construir o Plano Municipal de Cultura, previsto para os próximos 10 anos.

Programação Cultural - Centros Culturais Banco do ...

Programação Cultural - Centros Culturais Banco do ...: "Estão abertas as inscrições para programação 2012/2013. Os projetos selecionados irão compor a grade de programação dos Centros Culturais Ba..."

PAROQUIA SANTO ANTONIO: ESCOLA SANTO ANTONIO REALIZA FEIJOADA BENEFICENTE

PAROQUIA SANTO ANTONIO: ESCOLA SANTO ANTONIO REALIZA FEIJOADA BENEFICENTE: "O dia das mães, em Pilão Arcado, foi marcado por uma feijoada beneficente organizada pela Escola Santo Antonio. Dezenas de famílias compare..."

O IBGE lançou um mapa-múndi digital

O IBGE lançou um mapa-múndi digital, com síntese, histórico, indicadores sociais, economia, redes, meio ambiente, entre outras curiosidades, vale a pena conferir!

Para acessar, clique AQUI!

segunda-feira, 9 de maio de 2011

quarta-feira, 4 de maio de 2011

Dossiê do IPAC para reconhecimento do Ofício dos Vaqueiros como Patrimônio da Bahia

Analisado e aprovado pelo Conselho Estadual de Cultura e está na Casa Civil para análise e deliberações do Governador do Estado

Vaqueiros da Bahia

Um ofício que traduz o modo de ser e viver transformado ao longo de 300 anos em característica cultural das mais emblemáticas do Sertão baiano, o Ofício dos Vaqueiros. O Conselho Estadual de Cultura da Bahia (CEC, www.conselhodeculturaba.wordpress.com) analisou e aprovou dossiê sobre o Ofício dos Vaqueiros, elaborado pelo Instituto do Patrimônio Artístico e Cultural da Bahia (IPAC).

Hoje, o dossiê se encontra na Casa Civil para análise final e deliberações do Governador do Estado. Caso a proposta seja sancionada pelo governador por decreto no Diário Oficial do Estado, o Ofício dos Vaqueiros passa a constar no Livro do Registro Especial dos Saberes e Modo de Fazer como Patrimônio Imaterial da Bahia. Além de trazer maior difusão do bem cultural o registro possibilita que essa manifestação passe a integrar a lista de prioridades nos financiamentos de programas e projetos culturais, sejam eles federais, estaduais e municipais.

terça-feira, 3 de maio de 2011

ValeINGrESSonoCentro- Renato Biaba

Carnaverão

no Centro de Cultura João Gilberto.

Sabado 07 de Maio de 2011.

Depois do grande sucesso do Carnaverão em cidades da Bahia e Sergipe, chegou a vez de Juazeiro conhecer e participar dessa grande festa.

O humorista Renato Piaba estará em cartaz dia 07 de maio no Centro de Cultura João Gilberto.

Para os Juazeirenses que ainda não conhecem, terão grande oportunidade de conhecer o novo espetáculo Carnaverão do humorista de Renato Piaba.

Então se você é gosta de carnaval, dia 07/05, Sabado, as 20h30.

Ingresso Promocional: R$ 30,00 inteira 15,00 meia.
Informações: (74) 361104322

segunda-feira, 2 de maio de 2011

Aberta as inscrições para o IX Festival de Música Educadora Fm

As inscrições para o IX Festival de Música Educadora FM estão abertas até 25/05. A premiação, de R$ 56 mil reais, as categorias e as regras permanecem as mesmas da edição de 2010.
Ou seja, para concorrer, o candidato precisa ser baiano ou residir na Bahia há pelo menos dois anos e apresentar até duas gravações inéditas.

Primeiramente as 50 músicas selecionadas entrarão na programação da 107.5 entre julho e setembro. Depois, os 14 finalistas (autores e intérpretes) que irão integrar o CD do Festival 2011 serão conhecidos em data anterior ao anúncio dos vencedores nas cinco categorias e suas músicas passarão por um período de veiculação no mês de outubro na Educadora FM 107.5 até o dia da premiação final, programada para o dia 8 de novembro.

As duas músicas vencedoras nas categorias Melhor Música com Letra e Melhor Música Instrumental estarão automaticamente classificadas para participarem da terceira edição do Festival de Música das Rádios Públicas do Brasil concorrendo com mais de 15 emissoras espalhas nas cinco regiões do país tendo sua veiculação garantida nacionalmente.

As inscrições podem ser realizadas, das 14 horas às 17 horas, diretamente na Rádio Educadora – Rua Pedro Gama, 413e, Federação, Salvador, Bahia, CEP 40 231 000 – ou por meio de postagem via Correios para o mesmo endereço.

Confira as categorias e os respectivos prêmios:
Melhor Música Vocal: R$ 12.000,00
Melhor Música Instrumental: R$ 12.000,00
Melhor Intérprete Vocal: R$ 6.000,00
Melhor Intérprete Instrumental: R$ 6.000,00
Melhor Arranjo: R$ 6.000,00
14 Finalistas do CD: R$ 1.000,00 cada um

Mais Informações: http://www.irdeb.ba.gov.br/irdeb/acontece/2645-o-festival-que-vai-sacudir-a-musica-baiana

PROMOÇÃO VALE INGRESSO NO SERTÃO Você que está ligado nas informações do Sertão do São Francisco aproveite a promoção VALE INGRESSO NO SERTÃO, destinada a todos que acompanham o Blog da Cultura do Sertão do São Francisco. Será postado no blog o nome do Espetáculo e da promoção e @ primeir@ que postar comentário: "Tô ligado no Blog da Cultura do Sertão do São Francisco!" adquirirá um ingresso + o de seu acompanhante para o espetáculo e eventos do Centro de Cultura João Gilberto: coloque seu e-mail e telefone na postagem.

Penitentes de Juazeiro

Via-crúcis no São Francisco

Moradores de Juazeiro da Bahia se autoflagelam e rezam em cemitérios para manter tradição dos penitentes

Ricardo Novelino
Enviado especial

São 19h de uma quarta-feira, em Juazeiro, sertão da Bahia, distante 815 quilômetros do Recife. A funcionária pública Jesulene Barreto, a Nenenzinha, 58 anos, saiu correndo da Secretaria de Cultura. Queria chegar em casa o mais rápido possível. Durante todo o dia, recebeu novos artistas locais e ajudou na confecção de ornamentos para a Páscoa. Só pensava, entretanto, na missão que cumpriria logo depois. A poucos quilômetros de distância do centro, no bairro da Piranga, o agricultor Mássimo Carvalho, 61 anos, também encerrava as atividades do dia. Carregou sacos de arroz e feijão e já começava a programar os trabalhos da madrugada.

Naquele momento, duas pessoas comuns, católicos fervorosos, que mal se conheciam, iniciavam a contagem regressiva para se encontrar e cumprir uma secular tradição de entidades históricas do município: a via crúcis no sertão, uma manifestação cultural de uma cidade com mais de 200 mil habitantes, que nas vésperas do ano 2.000, resiste à ação dos enlatados do Primeiro Mundo. Como fazem há pelo menos 30 anos, Nenenzinha e Mássimo se esqueceram das dificuldades do dia-a-dia e agradeceram por aquela noite de Quaresma para reviver o calvário de Jesus Cristo rumo à crucificação, pagar suas penitências e rezar pelas almas de familiares mortos, pedindo a melhoria das condições dos ainda vivos.

Cada qual com seu jeito particular, Nenenzinha e Mássimo contribuem para perpetuar a saga dos grupos de penitentes de Juazeiro, os últimos oito do Brasil. A funcionária pública lidera um dos cinco cordões das alimentadeiras de alma. Já o agricultor comanda um dos três grupos dos disciplinadores. Apesar da origem comum na europa medieval e na colonização através dos frades franciscanos que desembarcaram no Nordeste nos finais do século XVIII, as entidades diferem nas liturgias moldes de pregação. Contra tudo e contra todos, Nenenzinha e Mássimo conseguiram superar a discriminação e o preconceito. Até o final da década de 70, os devotos eram obrigados a pedir permissão à polícia e ao prefeito para poderem cobrir os rostos e entoarem seus cânticos pela cidade.

As alimentadeiras de alma congregam homens e mulheres de todas as idades. Em seus rituais, praticados entre a quarta-feira de cinzas e Sexta-Feira Santa, estão presentes os madeiros, enormes cruzes de madeira negras, envoltas em véus brancos, e a matracas instrumentos de madeira, usados para marcar os passos da manifestação e os cânticos, denominados de benditos. Vestidos de branco, com os rostos cobertos por lençóis, frequentam cemitérios e igrejas para fazer orações.

Os disciplinadores, entidades extremamente secretas, reúnem apenas homens. Chegar perto dos penitentes durante a realização do trabalho é praticamente impossível. Muitas vezes, nem as próprias famílias dos devotos sabem ao certo que atividades são feitas durante a Quaresma. Além do canto e das preces, os integrantes praticam a auto-flagelação. Usam as disciplinas, uma espécie de chicote de couro com uma unha de metal na ponta. Com as disciplinas, os penitentes fazem movimentos ritmados como de relógio abrindo enormes sulcos nas costas. O sangue, que ensopa as vestes brancas, representa o sofrimento de Jesus Cristo aos pés da cruz. A ação de se cortar com pequenas lâminas de aço está prevista numa espécie de código de honra repassado através das gerações. "Meu pai morreu com 99 anos e já fazia penitências pelas ruas de Juazeiro. Há muitos anos, felizmente, as almas não falham comigo", declara.

Alimentadeiras de alma

As mulheres, homens e crianças dos cordões iniciam os preparativos por volta das 19h30. Dentro da sala de oração, vestem longas saias e cobrem os rostos com um lençol branco. O toque da matraca anuncia a saída. Em fila indiana, iniciam o percurso. Cruzam as ruas de Juazeiro. Antes da partida, cada um se benze em frente ao madeiro. Dona Isabel, 80 anos, uma senhora cega que integra o cordão há 34 anos, puxa o primeiro bendito: "Anjo da Guarda". Ajudada por uma outra devota, se prepara para cumprir mais de quatro quilômetros do centro de Juazeiro até o cemitério de Pirangas.

Dois quilômetros depois da partida, um outro cordão encontra com o grupo. Os dois madeiros se cruzam às 21h30. Os integrantes dos cordões se benzem em frente à cruz do outro grupo. Durante o percurso, pedestres param o cordão para reverenciar os penitentes. A matraca bate a anuncia a primeira estação. O cruzeiro de Pirangas. É uma enorme cruz de madeira, que fica em frente a uma Igreja. Além dos cânticos, entoam um Pai Nosso e acendemvelas. Alguns se isolam para fazer suas preces individuais. Os penitentes reverenciam o altar da igreja e seguem na caminhada. Ainda faltam pelo menos duas horas de caminhada.

O ponto culminante do percurso é a chegada no cemitério às 23h. Os lampiões são acesos e o ritual é cumprido em algumas catacumbas previamente escolhidas. São túmulos de companheiros mortos ou de pessoas que devem ter as almas salvas.Dentro do cemitério, os vultos brancos contrastam com a escuridão. Sem beber água ou descansar um só minuto, o grupo se divide para as preces individuais dentro do cemitério. Depois de quase cinco horas de caminhada e de cânticos praticamente sem intervalos, o cordão prepara a volta para o ponto de partida. Já passa da meia-noite.

Disciplinadores

Passa um pouco das 21h. A pedra do Maloque, na Ilha do Rodeador reina um silêncio angustiante. No escuro total, 20 homens vestidos de branco se encontram. Com as costas nuas e os rostos cobertos por um lençol, eles se preparam para uma longa caminhada em direção a um dos cemitérios do local. Chega a cruz negra envolta em véus também brancos. É hora de fazer os últimos ajustes na disciplina, instrumento cortante que serve para a auto-flagelação. O grupo reverencia a Semana das Dores, sete dias antes da semana Santa. O líder puxa a fila indiana, que segue até à igreja, localizada no centro do vilarejo.

Na frente da igreja, os devotos ajoelham-se e iniciam os cânticos. São 22h15. Um outro grupo de disciplinadores chega. Os dois cordões se reverenciam. Cada integrante reza um Pai Nosso de joelho em frente ao madeiro do outro grupo. Entram na igreja, onde passam poucos minutos, e saem para o cemitério. São pelo menos três quilômetros dentro da lama no meio da escuridão. Os únicos pontos de luz são os cigarros acesos. Durante todo o trajeto, as vozes masculinas misturam-se. Na entrada do cemitério, a primeira estação, alguns preparam-se para iniciar os trabalhos da auto flagelação.

Depois de entoarem o bendito "Mãe Dolorosa", acendem velas no pé da cruz, no meio do cemitério. Eles cantam "Jesus, derrama teu sangue...". a matraca toca e começa o ritual. Como pêndulos sincronizados, os penitentes jogam os cordões de couro com a lâmina de aço na ponta contra as costas. O barulho da auto-flagelação lembra o ritmo preciso das batidas de um relógio. poucos minutos depois reverenciam o grupo de alimentadeiras de alma que entrou no cemitério. Por alguns minutos oram juntos. Apressadamente, voltam à igrejano centro do vilarejo. É quase 1 hora da manhã.

Regras para a devoção

Para se tornar penitente, o primeiro passo é demonstrar extrema devoção. Quem entra num dos cordões deve cumprir a promessa por sete anos. A interrupção do prazo por qualquer motivo significa arranjar encrenca com as almas. Para sair entre os grupos de penitentes é preciso ter fôlego. Na quarta-feira de cinzas começam as peregrinações. O ponto máximo das penitência é atingido na quinta-feira antes da Páscoa, quando cordões se encontram num cemitério da cidade para rezar juntos. Durante a Quaresma, os devotos têm encontros marcados nas segundas, quartas e sextas, exceto na Semana Santa, período em que as orações devem ser feitas todos os dias. Nas noites de peregrinação, alimentadeiras de alma e disciplinadores chegam a percorrer até cinco quilômetros entoando os cânticos.

As regras devem ser cumpridas sem contestações. O penitente que desobedecer está sujeito a penalidades. Quem beber antes de realizar o serviço, como é conhecida a auto-flagelação dos disciplinadores, fica mal visto pelos companheiros. "Matarou roubar é sinônimo de expulsão e, consequentemente, de má sorte. Aos que abandonam as penitências antes de completar sete anos, também ficam designados os maus fluidos das almas", comenta a historiadora e folclorista e Juazeiro, Maria Isabel Figueiredo, a Bebela.

Quanto mais aproxima-se o Domingo de Páscoa, as regras vão ficando mais rígidas. Comer carne nem pensar. O ideal é andar apenas de branco. Na quinta-feira da Paixão é hora de pedir contribuições para o almoço do Sábado de Aleluia, surubim ou vatapá, como mandam as tradições. De preferência, as doações são feitas em forma de alimentos e nunca de dinheiro. Nesse dia, auto-flageladores deixam de se cortar. Permanecem com as roupas sujas de sangue até o sábado, quando fazem a lavagem no Rio São Francisco. Também não vale colocar remédio nas feridas feitas pelas disciplinas. Basta água do rio. "Para se ter uma idéia da rigidez, as mulheres menstruadas não podem tocar nas cruzes de madeira negra para não contaminar", afirma.

Fonte: http://www.dpnet.com.br/anteriores/1998/04/10/urbana6_0.html Recife, Sexta-Feira, 10 de Abril de 1998

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